感悟到開(kāi)悟，上知天文，下知地理，天人合一，二十四節氣就是天意天機。
開(kāi)悟才能感應事物發(fā)生發(fā)展的規律，因果輪回過(guò)程結果一目了然，這正是中華文明亙古不變的真理。
大道理
2024年6月5日22:27:41
春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏。在和大自然的相處中，中國人極其智慧地把節氣和生存、生活聯(lián)系在一起，以節氣把握時(shí)間規律、指導農耕生產(chǎn)。
2023年6月2日，習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上指出，“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織”。作為“中國的第五大發(fā)明”，節氣文化生動(dòng)彰顯著(zhù)中華民族的精神追求，是中國人民的智慧結晶，也承載著(zhù)華夏文明生生不息的基因密碼，真正印證了總書(shū)記所說(shuō)的“中華文明別開(kāi)生面，實(shí)現了從傳統到現代的跨越，發(fā)展出中華文明的現代形態(tài)”。
在各大博物館的國寶文物中，“芒種”留下了亙古彌新的文化印記。這些印記至今仍然流淌在中華民族的血脈中，是今人對于千年歲月、列代祖先的脈脈溫情。
漢畫(huà)像石里的《牛耕圖》，提醒著(zhù)人們抓緊播種
二十四節氣之一的芒種，在初夏，端午節前后。此時(shí)，正是北方收麥與南方種稻的時(shí)候，因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收，有芒的稻子快種”。
宋代詩(shī)人陸游寫(xiě)道：“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧”。雖說(shuō)收種兩頭忙，但芒種這一節氣名稱(chēng)，更側重于前瞻性地提示人們，勿過(guò)天時(shí)，抓緊播種，以成豐年。
一年好景在春耕。不誤農時(shí)，是中華文明積淀下來(lái)的傳統智慧，飽含著(zhù)新時(shí)代“中國人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手中”的戰略定力和深遠考量。
茁壯的莊稼、裝滿(mǎn)肥料的大車(chē)、挑擔送飯的老者、奮力揮鋤的婦人、健步驅牛的農夫、播撒種子的兒童……在漢畫(huà)像石里，可以看到漢代田間耕種的忙碌情景。
江蘇徐州出土的《牛耕圖》漢畫(huà)像石顯示，一個(gè)農民扶犁犁地，犁由二牛牽拉。一人揚手撒種子跟在扶犁后面。他的后面停著(zhù)一輛車(chē)，車(chē)旁臥著(zhù)一只狗。旁邊有一個(gè)趕牛者，后面有一人挑著(zhù)擔子，像是送食物的。
“牛耕圖”是漢畫(huà)像石上常見(jiàn)的題材，山東滕州、鄒城漢畫(huà)像石，江蘇徐州漢畫(huà)像石，陜北米脂官莊畫(huà)像石上均有。正如諺語(yǔ)所說(shuō)“小滿(mǎn)趕天，芒種趕刻”，或許，這是老祖宗在提點(diǎn)后人，無(wú)論春種還是秋收，都要搶時(shí)間、占先機。也提醒著(zhù)今天的人們：趁天長(cháng)，及良時(shí)，努力請從今日始。
芒種，又逢即將到來(lái)的高考，這個(gè)節氣仿佛有了另一層的意義。象征勞作與回報的哲理，與高考所承載的夢(mèng)想和奮斗的本質(zhì)一致，這也正是優(yōu)秀傳統文化在當代的價(jià)值體現。
梅子青和博山爐里藏著(zhù)老祖宗的生活情趣
節氣的深厚意蘊，還在于它與中國人的詩(shī)意氣質(zhì)、審美品格、價(jià)值追求等緊密而深刻地聯(lián)系著(zhù)。芒種，意味著(zhù)仲夏正式開(kāi)始，也帶來(lái)青梅初熟。梅子等時(shí)令水果登上了餐桌，青梅酸澀，所以芒種時(shí)有煮梅食梅的說(shuō)法，例如《三國演義》中的“青梅煮酒論英雄”典故。
“雨過(guò)天青云破處，梅子流酸泛青時(shí)?！毙迈r的梅子令人口舌生津，而梅子青瓷器則讓人在燥熱的天氣撫平煩悶。無(wú)錫博物院的龍泉窯梅子青釉鬲式爐，蘇州博物館的龍泉窯梅子青菊瓣紋洗……釉色瑩潤青翠，猶如青梅。
梅子青是龍泉窯于南宋時(shí)期創(chuàng )燒的品種。采用多次施釉法，釉層比粉青更厚，入窯后經(jīng)高溫強還原焰燒成。
梅子青僅在南宋一朝燒造，存世極少，又多為仿古銅器和玉器造型的古雅之品，彌足珍貴。
和梅子成熟一起到來(lái)的還有梅雨季，芒種時(shí)節，長(cháng)江中下游地區進(jìn)入長(cháng)達一個(gè)月左右的持續陰雨天氣。梅雨開(kāi)始的時(shí)間叫“入梅”，結束的時(shí)間則叫“出梅”。
連日的陰雨連綿，讓衣服潮濕不易干?！霸浦A，水樓臺。羅衣費盡博山灰?！蹦纤卧~人辛棄疾在《鷓鴣天·賦梅雨》中展現了古人在梅雨季處理衣物的方法，那就是以香熏衣。
香爐在宋代盛行，博山爐尤為出名。博山爐是自漢代就有的香爐款式，南京博物院藏有一件揚州邗江甘泉2號漢墓出土的鎏金銅博山爐。每當香點(diǎn)起來(lái)，青煙飄出，繚繞爐體，群山靈動(dòng)，景象朦朧，更像置身于傳說(shuō)中的仙山之中了。
芒種，傾注著(zhù)晶瑩的汗水，也交織著(zhù)生活的智慧和情趣。
2018年8月21日，習近平總書(shū)記在全國宣傳思想工作會(huì )議上強調，“要把優(yōu)秀傳統文化的精神標識提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統文化中具有當代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)”。
二十四節氣是中國人觀(guān)察太陽(yáng)周年運動(dòng)形成的知識體系及實(shí)踐，體現著(zhù)順天應時(shí)的思想智慧，是中華優(yōu)秀傳統文化的鮮明標識。
如今，古老的智慧在新時(shí)代、在廣袤中國大地依舊綻放璀璨光芒，煥發(fā)勃勃生機。
現代快報/現代+記者 胡玉梅 裴詩(shī)語(yǔ)/文 錢(qián)念秋/視頻制作