4月23日，世界讀書(shū)日。
讀書(shū)，是亙古不變又常談常新的話(huà)題。有人靠讀書(shū)改變了命運，有人因讀書(shū)讓生命變得遼闊，有人由讀書(shū)奔向“詩(shī)和遠方”，有人在書(shū)中獲得了幸福和力量……
今天，我們選擇五個(gè)問(wèn)題
與你探討關(guān)于讀書(shū)的那些事
讀紙還是讀屏
今天你讀書(shū)了嗎？
清晨7：08，上班族小齊在北苑路北站準時(shí)踏上開(kāi)往宋家莊方向的北京地鐵5號線(xiàn)，找到一個(gè)舒適的位置站好，拿出手機，點(diǎn)開(kāi)閱讀軟件，沉入自己的精神世界。通勤的近一小時(shí)中，她讀完了《山河故人》最后幾章，隨后走出地鐵站，踏進(jìn)北京的春光里。
這位平時(shí)慣與報表、數字打交道的年輕會(huì )計給記者算了這樣一筆賬：在通勤路上，如果1分鐘平均讀300字，1小時(shí)即為18000字，以每本書(shū)20萬(wàn)字計，平均約6天就可以讀完一本。積少成多，讓她在工作5年間陸續讀完了百余本通識類(lèi)書(shū)籍。
今天，你還讀書(shū)嗎？第20次全國國民閱讀調查結果顯示，2022年我國成年國民的綜合閱讀率為81.8%，人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量4.78本，人均電子書(shū)閱讀量3.33本，均較上年有所提升。
日復一日，當你隨人潮涌入擁擠的城市早高峰地鐵，目之所及，總會(huì )看到手持各式“屏幕”的各色讀者，環(huán)顧四周，還有一些手捧圖書(shū)、凝神靜思的人仿佛自成境界。這樣一幅城市景致，不啻為一個(gè)微妙的象征：流動(dòng)萬(wàn)變的當代社會(huì )，總還有一個(gè)角落屬于書(shū)。
回溯人類(lèi)文明史，書(shū)的進(jìn)化演變，本身就是一部可堪閱讀的歷史：從古代的莎草、簡(jiǎn)帛、卷軸發(fā)展到現代的印刷書(shū)籍、電子雜志，書(shū)的形態(tài)在變；從曾經(jīng)熱衷逛書(shū)店、泡圖書(shū)館到如今網(wǎng)購眾籌、讀屏聽(tīng)書(shū)不亦樂(lè )乎，公眾讀書(shū)、購書(shū)、選書(shū)的方式也在變……
四月二十二日，市民在河北省石家莊市鹿泉區龍泉湖公園內的城市書(shū)房閱讀。新華社發(fā)（陳其保攝）
紙張還是屏幕？數字時(shí)代的追問(wèn)，折射出當今人們閱讀選擇和生活方式的多元。
“通勤，是一段完整且不容易被打擾的時(shí)間，值得充分利用?！弊铋_(kāi)始，小齊讀的是紙質(zhì)書(shū)，因為那給她一種“物理上的成就感”，從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè)，掂量著(zhù)“文字的重量”。但后來(lái)，因為地鐵上太擁擠，讀紙質(zhì)書(shū)容易站不穩，小齊購入輕薄的電子閱讀器。再后來(lái)，不愛(ài)背包的她選擇在手機上看電子書(shū)。
和許多電子書(shū)讀者一樣，“多讀慎買(mǎi)”是小齊的原則。在她的手機相冊里，有一個(gè)從本科開(kāi)始更新的讀書(shū)系列，用來(lái)存放“看書(shū)時(shí)候遇到的喜歡的句子”。開(kāi)始幾年多是紙質(zhì)書(shū)的照片，后來(lái)逐漸變成電子截屏，現在即便看紙質(zhì)書(shū)，也會(huì )將筆記謄在手機上方便回頭查看。
在北京大學(xué)從事基層傳播和新聞社會(huì )史研究的學(xué)者張慧瑜，則至今保留著(zhù)逛書(shū)店、買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)的愛(ài)好。
走進(jìn)蒙民偉樓四層走廊盡頭的辦公室，映入眼簾的，只有鋪天蓋地的書(shū)——從腳邊“生根”，與天花板“親吻”。從泛黃的新聞史料，到尚未褪去塑封的學(xué)術(shù)前沿，張慧瑜的藏書(shū)層疊參錯，共處于同一時(shí)空，極富生機。藤蘿掩映之中，書(shū)櫥充當隔斷，這里是學(xué)者閱讀、研究的一片天地。
張慧瑜好書(shū)，源于自幼時(shí)起家庭的耳濡目染?！案赣H畢業(yè)后曾留校當過(guò)老師，因為年少時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，成家立業(yè)后就有點(diǎn)‘報復性消費’，所以我小時(shí)候跟他去得最多的就是書(shū)店?！彼ρ?。
上世紀90年代末進(jìn)入北大學(xué)習后，立志從事人文社科研究的張慧瑜也開(kāi)始大量買(mǎi)書(shū)藏書(shū)，從萬(wàn)圣書(shū)園、風(fēng)入松、國林風(fēng)，一路買(mǎi)到博雅堂、野草書(shū)店?！坝浀米x博士時(shí)，我把書(shū)放在床的靠墻一側，讓渡一部分床鋪的位置，每晚和書(shū)擠著(zhù)睡?！被匦Ｈ谓毯?，作為“專(zhuān)業(yè)讀書(shū)族”，逛書(shū)店、捕捉新的學(xué)術(shù)動(dòng)向更成為他每周雷打不動(dòng)的活動(dòng)。
“這本是剛買(mǎi)的，與我在做的根據地新聞史研究直接相關(guān)?！辈稍L(fǎng)間隙，張慧瑜從近一人高的一摞書(shū)中輕巧抽出一冊去年12月國家圖書(shū)館出版社出版的革命根據地地圖集萃，遞給記者。
當被問(wèn)及是否也會(huì )“買(mǎi)書(shū)如山倒，讀書(shū)如抽絲”，張慧瑜坦言，自己買(mǎi)書(shū)往往是一種“象征性占有”，買(mǎi)得多、看得少，尤其現在獲取信息的方式非常多樣，查閱電子資料可遠比挪騰書(shū)房里的大部頭來(lái)得方便。但閑暇時(shí)來(lái)一次書(shū)籍大整理，就像人們添置、收拾衣櫥一樣，解壓且愉悅?？醇堎|(zhì)書(shū)也是一種經(jīng)年的閱讀和消費習慣。
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。當選擇漸趨多元，書(shū)對你而言意味著(zhù)什么？
春日夜晚，山西太原的退休工程師程愛(ài)琴的思緒，隨有聲書(shū)播講者的娓娓講述，來(lái)到遙遠的西部——“又記得在夏牧場(chǎng)上，下午的陽(yáng)光濃稠沉重……”從李娟的阿勒泰、葉廣芩的老北京，到漢唐之風(fēng)云、三體之宇宙，程愛(ài)琴感覺(jué)，雖然是聽(tīng)書(shū)，但拓寬了眼界，獲得了內心的平靜。
年輕時(shí)，程愛(ài)琴將大部分精力放在專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的學(xué)習上，總覺(jué)得沒(méi)那么多時(shí)間讀“閑書(shū)”?？焱诵莸哪菐啄?，一次偶然的機會(huì )，程愛(ài)琴聽(tīng)了評說(shuō)《紅樓夢(mèng)》系列有聲書(shū)，一下子愛(ài)上這種“閱讀”方式：一是方便，尤其是對視力下降的老年人，二是播講者會(huì )在敘述中揉進(jìn)他們的情感和見(jiàn)解，更有熨帖感。
“聽(tīng)久了它就像一位陪伴我的老朋友?！背虗?ài)琴笑著(zhù)說(shuō)，“一個(gè)人做飯、擇菜、拖地、洗碗的時(shí)候，走路的時(shí)候，自己靜靜呆在任一個(gè)角落，或者躺在家里的沙發(fā)上，就這么聽(tīng)著(zhù)，還能同一時(shí)間干兩件事，效率翻倍?！?
古人講“讀書(shū)三上法”，馬上、枕上、廁上的時(shí)間都可以利用?，F下，隨著(zhù)科技的發(fā)展和城市生活圖景的延伸，無(wú)論散步騎車(chē)、乘飛機搭高鐵，閱讀都似乎以“行進(jìn)式”的方式進(jìn)行著(zhù)。讀書(shū)，更加不分場(chǎng)合，不分“打開(kāi)方式”。
與書(shū)為友、以書(shū)會(huì )友。從互相換書(shū)讀、抄書(shū)看，到朋友圈分享、線(xiàn)上組隊讀書(shū)，書(shū)的溫度也始終流淌于人際交往間，融匯于生活細微處。
北京圖書(shū)大廈，一位盤(pán)腿坐在地板上讀書(shū)的軟件架構師告訴記者，他手頭的這本書(shū)就是來(lái)自朋友圈一位工作伙伴的推薦。他尤其喜歡收集書(shū)籍有趣的后記，為此在豆瓣網(wǎng)上創(chuàng )建了一個(gè)收藏夾，專(zhuān)門(mén)上傳這些作者致謝，每當有素不相識的網(wǎng)友收藏這個(gè)列表，就會(huì )成就感滿(mǎn)滿(mǎn)。
一位從事歷史學(xué)研究的博士生說(shuō)，他特別喜歡買(mǎi)舊書(shū)，因為其中有之前主人的痕跡，見(jiàn)字如見(jiàn)人?！熬拖耖_(kāi)盲盒一樣，通過(guò)頁(yè)邊的批注同幾十年前的讀者共讀，時(shí)而心有靈犀，這種跨時(shí)空的共鳴讓我心生感動(dòng)?！彼谝槐咎詠?lái)的舊書(shū)中發(fā)現了史學(xué)名家唐長(cháng)孺先生的題簽，這種驚喜與幸福難以言表。
“借助虛擬的閱讀空間，人們也能進(jìn)行互動(dòng)，并由此產(chǎn)生一些文化類(lèi)型?！闭驹趯W(xué)者的角度，張慧瑜關(guān)注到近年來(lái)一些讀書(shū)軟件推出的“共享批注”功能，同一段話(huà)，不同的網(wǎng)友劃線(xiàn)評論、互相借鑒，實(shí)現了“共讀一本書(shū)”的時(shí)空交互?！捌聊粌韧?，書(shū)的交流功能本質(zhì)沒(méi)有改變，但在互聯(lián)網(wǎng)上呈現出高度的分眾化、圈層化趨勢?！彼f(shuō)。
藏書(shū)眾多的張慧瑜多年來(lái)保留著(zhù)向學(xué)生贈書(shū)的習慣。2020年9月，碩士生秋鵬在張慧瑜首次開(kāi)設的《基層傳播理論與方法》課上接過(guò)一本名為《伊甸園的鸚鵡》的小說(shuō)，作為課堂報告的獎勵?！耙粚W(xué)期下來(lái)，選修這門(mén)課程的20多名同學(xué)幾乎都收到了贈書(shū)。后來(lái)每次上課我都充滿(mǎn)期待，‘今天慧瑜老師又帶來(lái)什么書(shū)？’”畢業(yè)數年，他依舊清晰憶起收到老師贈書(shū)時(shí)的感受。
數字時(shí)代，是追求便攜還是享受把一本書(shū)拿在手里摩挲的觸感、縈于心懷的墨香，是一屏一屏“見(jiàn)縫插針”還是專(zhuān)注于快節奏生活里的“慢”，或許見(jiàn)仁見(jiàn)智，但在張慧瑜看來(lái)，書(shū)作為一種精神聯(lián)結和意義傳承，魅力始終未減。
“贈書(shū)的目的，也是希望同學(xué)們不要喪失完整閱讀一本書(shū)的能力。作為一種古老的媒介，書(shū)籍是對知識系統性的歸納收集。即便向電子書(shū)、有聲書(shū)不斷衍生，這一集合形式?jīng)]有改變?！睆埢坭ふf(shuō)。
4月21日，在重慶市大足區圖書(shū)館，海棠小學(xué)的學(xué)生們在閱讀。新華社記者唐奕攝
