對于中華文明和中華文化的再認知，必須研究漢字的歷史和進(jìn)化過(guò)程，必須研究中國歷史與漢字的關(guān)系，必須研究我們熟悉并且天天使用的文房四寶筆墨紙硯。
從倉頡造字到新中國文字改革，漢字作為劃時(shí)代里程碑意義的不斷進(jìn)化，實(shí)現了人類(lèi)最大規模的文化普及，文盲率僅為2.67%，這是任何一個(gè)國家做不到，而只有中國用了短短七十多年就做到了的！中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠把人民放在第一位，一切從人民的利益出發(fā)，讓人民真正當家做主人，就必須進(jìn)行文字改革，人人識字，人人會(huì )寫(xiě)，人人會(huì )用！
前幾年，一些所謂的文豪和精英提出應該恢復使用繁體字，他們認為簡(jiǎn)體字脫離了漢字的基本功能，但是他們忽視了一個(gè)重要的原則，字是用來(lái)使用的，不是用來(lái)觀(guān)賞或者夸夸其談的。當然，不能否認繁體字在考古或者閱讀古籍的作用，那畢竟是少數人的事情，不能把百分之九十五的人，捆綁在繁文縟節的麻煩之中。
繁體字固然在音形字意上比較全面，但實(shí)用性顯然比不上簡(jiǎn)體字方便。我以為現在的簡(jiǎn)體字符合中國國情，適合大眾需求，簡(jiǎn)潔明快，書(shū)寫(xiě)方便，作為日常工作、學(xué)習和生活必備，發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。大道至簡(jiǎn)，就是化繁為簡(jiǎn)，這是時(shí)代的產(chǎn)物，人民的需要。
簡(jiǎn)體字也有個(gè)適度的問(wèn)題，比如上世紀六七十年代的“二簡(jiǎn)體”，那就有些人為的做作了。給剛剛建立的文化普及橫插一杠子，造成了思想和文化上的混亂，因此很快被歷史和人民淘汰了。
從我的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，繁體字，簡(jiǎn)體字，二者相輔相成，各有千秋，不能以一方取代另一方，文人墨客大可繼續你喜歡的繁體字，廣大群眾繼續使用方便的簡(jiǎn)體字，各得其所。文字本身是有嚴格的定義的，不能隨心所欲想改就改，需要經(jīng)得起萬(wàn)年考驗，既在傳承中不斷發(fā)揚，又在實(shí)踐中不斷優(yōu)化，港澳臺對于漢字的認知，有些確實(shí)離了譜，就像日本韓國沒(méi)有學(xué)深悟透漢字基本功能一樣，讓人費解。
總而言之，字的功能是文明不斷發(fā)揚光大，傳遞中華智慧和力量，這才是文字的靈魂所在，達到高深莫測的境界，那就是大道至簡(jiǎn)了！什么是大道？把握規律！什么是至簡(jiǎn)？一錘定音！
大道理
2023年2月25日00:21:11
