釋星云(1927年8月19日-2023年2月5日)，俗名李國深，法號悟徹，其信徒常稱(chēng)之為星云大師。江蘇揚州(江都)人，十二歲于南京棲霞寺禮志開(kāi)上人出家。為臨濟宗第48代傳人。1945年入棲霞律學(xué)院修學(xué)佛法。1949年春，組織僧侶救護隊來(lái)臺灣。1967年創(chuàng )建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。
先后在世界各地創(chuàng )建200余所道場(chǎng)，并創(chuàng )辦美術(shù)館、圖書(shū)館、出版社、書(shū)局、中華學(xué)校、佛教叢林學(xué)院及大、中、小學(xué)等數十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺(jué)世》月刊等佛教刊物。
曾任中國國民黨黨務(wù)顧問(wèn)、中央常務(wù)委員?，F任國際佛光會(huì )世界總會(huì )會(huì )長(cháng)，南京大學(xué)中華文化研究院名譽(yù)院長(cháng)等職。
星云大師禪學(xué)語(yǔ)錄100句
1、人生在世，歸納而言，就是與兩種人相處，一是自己，一是他人。
2、目不能自見(jiàn)，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自聞其聲，故為人應慎言語(yǔ)以養其德。過(guò)頭的飯可以吃，過(guò)頭的話(huà)不可以說(shuō)。聰明人想過(guò)才開(kāi)口，愚蠢的人說(shuō)后才回想。
3、天下事無(wú)絕對難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無(wú)全然優(yōu)劣,識之,劣者亦優(yōu);不識,優(yōu)者亦劣。
4、君子以道為友，小人以利為友，不管什么時(shí)候，人總離不開(kāi)朋友，故：對淵博之友，如讀奇書(shū)異志;對風(fēng)雅之友，如讀明人詩(shī)文;對幽默之友，如讀傳奇小說(shuō);對謹慎之友，如讀圣賢經(jīng)傳。財富并非永久的朋友，但朋友卻是永久的財富。
5、人處在現代的社會(huì )，要給人利用，才是有用的人，不要做個(gè)沒(méi)有用的人，不計得失，無(wú)嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大眾里平等相處，才是做人處事之道。
6、人在世間上，最難做到的就是放得下，自己喜愛(ài)的固然放不下，自己不喜愛(ài)的也放不下。因此愛(ài)憎之念，盤(pán)住我們的心房，哪能快樂(lè )自主?如果對心愛(ài)的東西能夠割舍，對違逆能夠接受，進(jìn)而做到無(wú)愛(ài)無(wú)憎，就如《心經(jīng)》云：遠離顛倒夢(mèng)想，究竟涅，那可就真正有功夫了。
7、能成就不世偉業(yè)，皆因胸懷壯志;因為有大愿心、有大企圖心，故能有所成就。力量的來(lái)源要靠發(fā)心，我們常說(shuō)鼓勵會(huì )增加力量，信心的建立會(huì )增加力量，對未來(lái)有希望會(huì )增加力量，從事有興趣的事會(huì )有力量。學(xué)佛的人要在佛法中、禪悅里體會(huì )力量。
8、人的潛能就像能源藏在海底、埋在深山里，需要開(kāi)發(fā)才能顯現出來(lái)。開(kāi)發(fā)潛能，首先要肯定生命的價(jià)值，我們每個(gè)人的生命都有無(wú)限的價(jià)值。
9、人能以待死者之心待生人，則其取材也必寬;人能以待初交之心待故舊，則其責備也必恕。
10、晝坐當惜陰，夜坐當惜燈;遇言當惜口，遇事當惜心。閑時(shí)要珍惜忙的一刻，忙時(shí)要珍惜閑的一刻。
11、積存儲蓄金錢(qián)，并不一定是我們的，但如果拿來(lái)種福田則享用不盡，能舍才會(huì )有所得，肯布施必定會(huì )得到很多。金錢(qián)抓得太緊不會(huì )用是吝嗇;太浪費不知節制也是不當，當賺則賺，當舍得舍，有來(lái)有去用得適當，是最好的人生觀(guān)。
12、人在迷惑的時(shí)候，往往會(huì )有許多心結打不開(kāi)，這通常都是因為自己鉆牛角尖、固執己見(jiàn)、聽(tīng)不進(jìn)別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時(shí)候，無(wú)論迷惑、愚癡或邪見(jiàn)，只要不執著(zhù)，就有辦法化解。
13、目不能自見(jiàn)，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自聞其聲，故為人應慎言語(yǔ)以養其德。過(guò)頭的飯可以吃，過(guò)頭的話(huà)不可以說(shuō)。聰明人想過(guò)才開(kāi)口，愚蠢的人說(shuō)后才回想。
14、人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人，怎樣處事，若我們只知理論，不能起而行，也是徒勞無(wú)功。
15、人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂心如虛空，就是放下頑強固執的己見(jiàn)，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間，達到真正心中萬(wàn)有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。
16、人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站;人生的事業(yè)，不怕不如人，就怕志不立。
17、最好的管理，就是自己管好自己;最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產(chǎn)生共識，能讓上下打成一片。
18、當我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發(fā)光的;當我們口出贊嘆，聽(tīng)在對方心底，那句贊美是發(fā)光的;當我們伸手扶持，愛(ài)在對方身上，那溫暖的一握是發(fā)光的;當我們靜心傾聽(tīng)，在對方的感覺(jué)里，那對耳朵是發(fā)光的。只要發(fā)自?xún)刃?，凡夫眾生都可以有一個(gè)發(fā)光的人生。
19、真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星?，甚至于用一種永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
20、少看少聽(tīng)眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態(tài)平，少爭少斗少機心少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。
21、假如自己會(huì )做人，經(jīng)常幫助、贊美別人，則敬人者，人恒敬之，別人也會(huì )對我們贊美、幫助，人際互動(dòng)融洽，當然就會(huì )感到快樂(lè )。反之，有的人處事不夠圓融，經(jīng)常嫌這個(gè)不好或怪那個(gè)不是，自己沒(méi)有培養好因好緣，自然不會(huì )獲得友誼。難堪、煩惱一大堆，人生怎么會(huì )快樂(lè )呢?
22、一個(gè)人可以什么都不信，但不能不信因果;因果業(yè)報，如影隨形，誰(shuí)也逃不了。
23、世人遭遇的種種苦，其形成的原因，不外我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見(jiàn)、我與自然的關(guān)系不調和。這一切都起因于我們心中有了種種分別、執著(zhù)、妄想，因此才會(huì )迷惑顛倒、煩惱重重。那么，如何消滅這些苦，讓我們的人生苦盡甘來(lái)呢?那就需要覺(jué)，需要寬心。
24、內心充滿(mǎn)歡喜，他才能把歡喜給你;他的內心蘊藏著(zhù)無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財，才能舍財;自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁?lèi)瀭魅窘o別人，因為舍什么就會(huì )得什么，這是必然的因果。
25、人的生活越簡(jiǎn)單就越幸福，這個(gè)道理并不是人人都懂。世人在現實(shí)生活中如果隨波逐流，只去追求物質(zhì)上的享受，就要經(jīng)常面對各種生活壓力與精神壓力，長(cháng)期下去這樣的精神負擔將會(huì )使人苦不堪言。而要想達到一個(gè)輕松自在的思想境界，就必須懂得凡事隨遇而安，順天由命而不必苛求。
26、我們的心胸有多寬廣，就能包容多少事物。身體固然是我的，國土、眾生、地球也都是我的。在大自然的世界里，樹(shù)木因為承受風(fēng)吹雨打，所以濃蔭密布，眾鳥(niǎo)棲息;海水因為不辭百川，所以寬廣深邃，水族群集;人，也唯有秉持不比較，不計較的胸懷，才能涵容萬(wàn)物，羅致十方。
27、人生最大的收獲是知足，古諺也說(shuō)知足者常樂(lè )。擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現實(shí)，盡情地享受生活，這正是生活快樂(lè )的源泉。
28、凡事順遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時(shí)刻。過(guò)著(zhù)什么也不缺的生活的人，是無(wú)法了解何為生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。榮華富貴者并不一定就永久快樂(lè )，販夫走卒也不是一輩子勞苦，一個(gè)人只要心安理得，適如其分地做其本分事，即是幸福。愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
29、人給我自尊，我還他高尚;人給我快樂(lè )，我還他幸福;人給我寬容，我還他真誠;人給我撫慰，我還他熱情;人給我希望，我還他感激，人給我親切，我還他尊敬。這些都謂厚道。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花;人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀;人給我一句壞話(huà)，我給他一首贊歌;人給我一回屈辱，我給他一頂桂冠。這也稱(chēng)之謂厚道。
30、人生修養最講究的就是律己。一個(gè)厚道的人，在德業(yè)能夠養深積厚，在人際能夠廣結善緣，在事業(yè)能夠得道多助，可謂厚道才能成事。
31、人依靠因緣生存在這個(gè)世界上，一個(gè)人的力量是單薄的，應多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大。有時(shí)一句好話(huà)、一件善事、一個(gè)微笑，都能給我們的人生廣結善緣、成就大好功德。所以，每個(gè)人都不能輕易放棄任何結緣的機會(huì )。結緣，使我們的人生更寬闊，前途更平坦。積德結緣的人生，才是幸福的根源。
32、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人;成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。
33、在等待的日子里，刻苦讀書(shū)，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。
34、人生最大的悲哀，是自己對前途沒(méi)有希望;人生最壞的習慣，是自己對工作沒(méi)有計劃。
35、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì )權衡利弊，學(xué)會(huì )放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學(xué)會(huì )接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。
36、用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(cháng)久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
37、情不重不生娑婆，愛(ài)不深不墮輪回
38、一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹(shù);一個(gè)上進(jìn)的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。
39、人生沒(méi)有真正的絕望。樹(shù)，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。一時(shí)的成敗得失對于一生來(lái)說(shuō)，不過(guò)來(lái)了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。
40、有道之書(shū)盡讀，明事之書(shū)多讀，閑雜之書(shū)少讀，邪妄之書(shū)不讀。
41、世間，只要有人的地方，就有是非與好壞，就有光明與黑暗，說(shuō)好的未必好，說(shuō)壞的未必壞。
42、人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明;事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
43、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;有的人不能被人利用，故難成功;有的人拒絕被人利用，故難成就!能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真;無(wú)能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。
44、死，要死得有價(jià)值;死有重如泰山，輕如鴻毛?；?，要活得有意義;活有流芳百世，遺臭萬(wàn)年。
45、以金相交，金耗則忘;以利相交，利盡則散;以勢相交，勢去則傾;以權相交，權失則棄;以情相交，情逝人傷;唯心相交，靜行致遠。
46、『學(xué)習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲;『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂(lè )。
47、無(wú)言、心心相應，是談話(huà)的最高藝術(shù);無(wú)相、事事默契，是做事的最高境界。
48、現在中國人有個(gè)誤區，以為擠垮了誰(shuí)，超越了誰(shuí)，就是比誰(shuí)強，以這種邏輯在成長(cháng)著(zhù)。其實(shí)，一個(gè)真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德、有能的才是強者。
49、交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為凈土，修行以無(wú)得為涅盤(pán)。
50、人生當中，唯有信仰、滿(mǎn)足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實(shí)與充足。
51、會(huì )讀書(shū)不如會(huì )讀人，會(huì )讀人不如會(huì )識人，會(huì )識人不如會(huì )用人，會(huì )用人不如會(huì )做人。
52、口袋沒(méi)錢(qián)，心里沒(méi)錢(qián)，輕松一輩子;口袋有錢(qián)，心里有錢(qián)，勞累一輩子;口袋沒(méi)錢(qián)，心里有錢(qián)，痛苦一輩子;口袋有錢(qián)，心里沒(méi)錢(qián)，快樂(lè )一輩子。
53、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
54、縱使過(guò)著(zhù)清貧的生活，只要覺(jué)得心安，日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富，不知回饋社會(huì )，福利大眾，身陷在貪欲的火宅，怎能聽(tīng)到清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)，聞到芬芳的花香?
55、萬(wàn)法相互緣起，世事不必強求;只要因緣具足，自能水到渠成。
56、學(xué)佛，其實(shí)就是學(xué)自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰(shuí)的氣概，所謂自修自悟、自食其力，那就是禪者的榜樣。
57、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的長(cháng)壽，主要指延續慧命，而非長(cháng)命百歲。
58、人的欲望像個(gè)無(wú)底的黑洞，永遠沒(méi)有填滿(mǎn)的一天。一個(gè)人即使賺了億萬(wàn)財富，心被貪欲驅使，就享受不到富足的快樂(lè )。
59、懂得利用時(shí)間的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人，便是懂得無(wú)邊的圣者。
60、諺語(yǔ)說(shuō)：黃金隨著(zhù)潮水流來(lái)，你也應該早起把它撈起來(lái)!世上沒(méi)有不勞而獲的成就，萬(wàn)丈高樓從地起，萬(wàn)里路程一步始，生死煩惱，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊!
61、上課聞道要有歡喜心，指導訓話(huà)要有接受心，做事?lián)斠杏赂倚?，和人相處要有恭敬心?/span>
62、菩薩的火焰化紅蓮能處處自在，禪師的污濁地是清涼之邦，值得吾人深思，再多的金錢(qián)買(mǎi)不到心靈的自在，再高的權位買(mǎi)不到一夜的安眠!亟亟地尋找快速的解脫之道，倒不如在每一個(gè)因緣里歡歡喜喜地乘涼。
63、能勤，時(shí)間自然比他人多;肯動(dòng)，空間自然比他人廣;耐苦，成功自然比他人大。
64、給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。
65、凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著(zhù)眼，枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(cháng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(cháng)，破銅爛鐵也能成鋼。
66、好事要提得起，是非要放得下。
67、人可以窮，心不能窮，心里的能源，取之不盡;身可以殘，心不能殘，心里的健康，用之不竭。
68、工作無(wú)尊卑，悟道有深淺。在禪門(mén)里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會(huì )錯失學(xué)道的因緣。
69、工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書(shū)時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
70、以言語(yǔ)譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術(shù);以勢力折人，招尤之未遠;以道德化人，得譽(yù)之流長(cháng)。
71、不憂(yōu)不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是袪病第一良方;不排不拒、放下執著(zhù)，是除惱第一秘訣。
72、吾人 不知道自己擁有無(wú)盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希求別人的關(guān)愛(ài)，別人的提攜，稍有不能滿(mǎn)足所求，即灰心失望。一個(gè)沒(méi)有力量的人，怎能擔負責任?一個(gè)經(jīng)常 流淚的人，怎么把歡喜給人?儒家說(shuō)：不患無(wú)位，患所以不立。只要自己條件具備，不求而有。觀(guān)音菩薩手拿念珠，稱(chēng)念自己名號，不就是說(shuō)明這個(gè)意思嗎?
73、不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
74、心中要有根，才能開(kāi)花結果;心中要有愿，才能成就事業(yè);心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立處皆真;心中要有德，才能涵容萬(wàn)物;心中要有道，才能擁有一切。
75、愿力 可大可小，例如：我愿做一頭牛，為眾效勞;我愿做一棵樹(shù)，普蔭大眾。當然我們也可以發(fā)愿，成圣成賢，成佛成祖，因為愿力的推動(dòng)，能讓我們忍苦耐勞，甘愿做 眾生馬牛，故所做一切自然會(huì )成就，只要愿不虛發(fā)，必定能完成。發(fā)心，才有力量來(lái)完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
76、不患人之不重己，應患己之不重人。
77、各人有各人的愿力，不必去問(wèn)別人的愿力，先問(wèn)自己愿為大眾做什么?
78、以力服人，時(shí)間短暫，功效淺;以德感人，時(shí)間久長(cháng)，功效深。與其用力服人，不如用德感人;與其用力做事，不如用德做事。
79、真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個(gè)人無(wú)法獨得。
80、不想改過(guò)的人，無(wú)法調教;不想向善的人，無(wú)法得度。
81、春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恒。
82、在心量方面，要能容納不喜歡的人;在做人方面，須具備謙虛卑下的心;在事業(yè)方面，要有舍我其誰(shuí)的愿力。
83、把身體興隆這個(gè)道場(chǎng)。
84、不辭小水，方能成就海洋;不積小善，無(wú)以圓滿(mǎn)至德。
85、人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。
86、有苦有樂(lè )的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
87、看一切都是佛，唯我一人實(shí)是凡夫。
88、不愿說(shuō)理是固執，不會(huì )說(shuō)理是愚者，不敢說(shuō)理是奴隸，不肯說(shuō)理是無(wú)知。
89、沙彌雖小，將來(lái)終會(huì )成為法王。
90、忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤;忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇;忙，是營(yíng)養調身的補品，使人生充滿(mǎn)生機。
91、養得深根，來(lái)日才能枝繁葉茂。
92、思想要國際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習要現代化。
93、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人，大多能與人為善、從善如流。
94、要產(chǎn)生正能量，不要產(chǎn)生負能量。
95、往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。
96、活的好，不要太得意，因為她會(huì )變化;活的不好，也不要難過(guò)，因為它可以改變。所有的生命的意義，就是創(chuàng )造生命;生命的意義就是要給人一些緣分，讓別人的生命存在，我們也將在這個(gè)大我的生命里，得到很多的好處和利益
97、金錢(qián)可以買(mǎi)得到奴隸，但買(mǎi)不到人緣;金錢(qián)可以買(mǎi)得到群眾，但買(mǎi)不到人心;金錢(qián)可以買(mǎi)得到魚(yú)肉，但買(mǎi)不到食慾;金錢(qián)可以買(mǎi)得到高樓，但買(mǎi)不到自在;金錢(qián)可以 買(mǎi)得到美服，但買(mǎi)不到氣質(zhì);金錢(qián)可以買(mǎi)得到股票，但買(mǎi)不到滿(mǎn)足;金錢(qián)可以買(mǎi)得到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧;金錢(qián)可以買(mǎi)得到床舖，但買(mǎi)不到睡眠。
98、養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
99、有能力的人，處處給人方便;無(wú)能力的人，處處給人為難。
100、沒(méi)有新觀(guān)念，不會(huì )有進(jìn)步;沒(méi)有大格局，不會(huì )有遠見(jiàn)。
星云大師語(yǔ)錄
1.不吃過(guò)頭的飯，不講過(guò)頭的話(huà)，不走過(guò)頭的路，不做過(guò)頭的事。本份，照顧當下；過(guò)頭，失去未來(lái)。
2.不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無(wú)以圓滿(mǎn)至德。
3.不患人之不重己，應患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
5.不想改過(guò)的人，無(wú)法調教；不想向善的人，無(wú)法得度。
6.不愿說(shuō)理是固執，不會(huì )說(shuō)理是愚者，不敢說(shuō)理是奴隸，不肯說(shuō)理是無(wú)知。
7.布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無(wú)事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
8.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背后，付出了多少代價(jià)；偉大的成就，奉獻了多少犧牲。
9.春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。
10.粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。
11.飛鴿千里傳書(shū)，才有人豢養；駿馬萬(wàn)里奔馳，才有人喜愛(ài)；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭上游，才有人欣賞。
12.工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書(shū)時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
13.金錢(qián)可以買(mǎi)得到奴隸，但買(mǎi)不到人緣；金錢(qián)可以買(mǎi)得到群眾，但買(mǎi)不到人心；金錢(qián)可以買(mǎi)得到魚(yú)肉，但買(mǎi)不到食慾；金錢(qián)可以買(mǎi)得到高樓，但買(mǎi)不到自在；金錢(qián)可以買(mǎi)得到美服，但買(mǎi)不到氣質(zhì)；金錢(qián)可以買(mǎi)得到股票，但買(mǎi)不到滿(mǎn)足；金錢(qián)可以買(mǎi)得到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧；金錢(qián)可以買(mǎi)得到床舖，但買(mǎi)不到睡眠。
14.龍要游到大海里應付猛浪，才能活動(dòng)自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；鳥(niǎo)要飛到虛空里接受挑戰，才能學(xué)會(huì )遨翔；人要走到社會(huì )里承擔考驗，才能快速成長(cháng)。
15.忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營(yíng)養調身的補品，使人生充滿(mǎn)生機。
16.沒(méi)有新觀(guān)念，不會(huì )有進(jìn)步；沒(méi)有大格局，不會(huì )有遠見(jiàn)。
17.目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。
18.求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過(guò)，用人才不可太急，聽(tīng)發(fā)言不可太率，對自己不可太寬。
19.求學(xué)讀書(shū)要： 讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理， 讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。
20.人我相處之道，靠生活教育來(lái)訓練；自我提昇之道，靠思想教育來(lái)啟發(fā)。
21.舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。
22.生產(chǎn)好似搖錢(qián)樹(shù)，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔糧，用心擁有全宇宙。
23.生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權的教育，自覺(jué)的教育重于接受的教育。
24.失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。
25.失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。
26.世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的愿力，是甘愿。
27.世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊；知識變易，真理常新。
28.事，無(wú)法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；人，無(wú)法要求『萬(wàn)能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。
29.事事肯放過(guò)他人則德日昇，事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。
30.受社會(huì )教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬(wàn)眾化導。
31.倏忽因緣，點(diǎn)滴把握，則跟前一時(shí)，跨越千載；一時(shí)不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經(jīng)千載，盡在一時(shí)；千載不異一時(shí)。
32.水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
33.水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。
34.思想要國際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習要現代化。
35.死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬(wàn)年。
36.俗語(yǔ)常說(shuō)：有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭。一個(gè)人不要把感情用在少數人的身上，不要局限于自己所認為的有緣，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學(xué)習觀(guān)世音菩薩的千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，什么人有困難，即施恩惠給誰(shuí)，這就是菩薩的精神。
37.隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。
38.往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。
39.為人父母，要心甘情愿養育子女；為人師長(cháng)，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養父母。
40.心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
41.心中要有根，才能開(kāi)花結果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬(wàn)物；心中要有道，才能擁有一切。
42.牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見(jiàn)稱(chēng)瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。
43.養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
44.一個(gè)良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士；一個(gè)明醫，枯木朽石也能炮制成仙丹；一個(gè)名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個(gè)巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
45.一個(gè)有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個(gè)無(wú)用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。
46.依附得人，可獲終身快樂(lè )；投靠非類(lèi)，將造一生之殃。
47.以力服人，時(shí)間短暫，功效淺；以德感人，時(shí)間久長(cháng)，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。
48.以拾為有，則不貪；以忙為樂(lè )，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
49.以言語(yǔ)譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽(yù)之流長(cháng)。
50.以智慧燈來(lái)點(diǎn)亮心光，以自性佛來(lái)成就內心，以六度法來(lái)治療心病，以七圣財來(lái)豐富內財。
51.勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。
52.用兵擇其勇，用人擇其才，用理?yè)衿涞?，用錢(qián)擇其德。
53.用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(cháng)久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
54.用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。
55.優(yōu)秀的演技，來(lái)自演員認真領(lǐng)會(huì )角色的內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。
56.由無(wú)常，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn)；由無(wú)我，可知性真性實(shí)，必得自在。
57.有道之書(shū)盡讀，明事之書(shū)多讀，閑雜之書(shū)少讀，邪妄之書(shū)不讀。
58.有苦有樂(lè )的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
59.有能力的人，處處給人方便；無(wú)能力的人，處處給人為難。
60.在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業(yè)方面，要有舍我其誰(shuí)的愿力。
61.在學(xué)識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。
62.真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星?，甚至于用一種永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
63.只說(shuō)好話(huà)不做好事，好話(huà)等于廢話(huà)；只做好事不說(shuō)好話(huà)，好事等于無(wú)事。
64.只要耐煩有恒，時(shí)間的浪潮會(huì )將小人物推向時(shí)代的前端；只要腳踏實(shí)地，歷史的巨手會(huì )將「小」因緣聚合成豐功偉業(yè)。
65.自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。
66.自我觀(guān)照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計內外。
67.作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。
68.坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。
69.做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀(guān)照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過(guò)；做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。
