中華文明是各民族、各地區優(yōu)秀文化在幾千年的歷史發(fā)展中相互競爭、碰撞、交流、融合、升華而形成的多元一體的、互相關(guān)聯(lián)的文化有機整體
中華民族和中國人民在幾千年的歷史發(fā)展中，始終追求國家統一、民族團結、文明延續，這離不開(kāi)中華文明統一性的影響
中華文明的統一性與多樣多元是共性和個(gè)性的統一，既要堅守多樣多元基礎上的統一性，也要在尊重統一性前提下，保護發(fā)展各民族、各地區的優(yōu)秀文化，展現中華文化的多姿多彩
2023年6月2日，習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上明確指出，“中華文明具有突出的統一性”，并深刻總結中華文明統一性的內涵和意義。他強調，“中華文明的統一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個(gè)堅強統一的國家是各族人民的命運所系”。
習近平總書(shū)記的這一重要論述，為我們傳承發(fā)展中華文明的統一性，推動(dòng)建設中華民族現代文明、推動(dòng)新時(shí)代文化建設提供了根本遵循。
中華文明突出的統一性主要表現為多元一體、團結集中
習近平總書(shū)記指出，“中華文明長(cháng)期的大一統傳統，形成了多元一體、團結集中的統一性”。
在中華民族五千多年的歷史長(cháng)河里，中華文明逐漸形成了九州共貫、多元一體的大一統傳統。從《詩(shī)經(jīng)》“溥天之下，莫非王土”、《公羊傳》“何言乎王正月？大一統也”，到《孟子》天下將“定于一”、《荀子》“一天下”，再到董仲舒“大一統者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”等，都反映出中華文化追求統一的基因。
習近平總書(shū)記指出，“團結統一是福，分裂動(dòng)蕩是禍，是中國人用血的代價(jià)換來(lái)的寶貴經(jīng)驗教訓”。
早在先秦時(shí)期，中國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。夏商周時(shí)期通過(guò)“家天下”、分封制等舉措有效維護了政權統一，各個(gè)地區之間有了文化上的交流互動(dòng)，中華文明進(jìn)入早期發(fā)展階段，為多元一體大一統傳統的形成和發(fā)展奠定了基礎。秦滅六國建立統一的秦王朝后，確立高度集中的中央集權體制，實(shí)行“書(shū)同文，車(chē)同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟了中國統一的多民族國家的發(fā)展歷程，促使經(jīng)濟往來(lái)頻繁，帶動(dòng)文化交流融合，并逐漸將各地區、各民族文化融合于一體，初步形成了多元一體的文化格局，中華文明初步具有了大一統的雛形。
此后國家統一始終是歷史的主流，從漢代“六合同風(fēng)，九州共貫”的統一到隋唐“協(xié)同內外，混一戎華”的統一到元朝“天下一家，一視同仁”的統一再到明清“普天率土，均屬一體”的統一，統一的多民族國家不斷發(fā)展，這推動(dòng)了中華文明大一統傳統的傳承延續。政治上的統一是文化統一的前提和基礎，中華民族政治上的大一統推動(dòng)了文化上的大一統，“大一統”傳統一直貫穿在中國政治格局和思想文化中。
習近平總書(shū)記指出，“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統一的偉大祖國的歷史”。
中國是由各民族共同締造的統一的多民族國家。中華文明則是各民族、各地區優(yōu)秀文化在幾千年的歷史發(fā)展中相互競爭、碰撞、交流、融合、升華而形成的多元一體的、互相關(guān)聯(lián)的文化有機整體。
習近平總書(shū)記強調中華文明形成了多元一體、團結集中的統一性，內涵豐富。既強調多元，又強調一體；既突出集體，又強調個(gè)體；既凸顯團結，又強調集中，包含著(zhù)一體性和多樣性?xún)蓚€(gè)層面的含義。從文明起源、文化表現、民族關(guān)系等方面，可以有更深刻的理解和感悟。
一方面，中華文明的統一性包含了一體性。從文明起源看，以中原地區為核心的文明穩定性和吸納能力強，其他文明有向中原文明聚攏的特點(diǎn)，體現了一體性。
從文化表現看，燦爛的中華文明是各民族、各地區的優(yōu)秀文化在交往交流交融中逐漸匯流融合形成的，是各族人民共同創(chuàng )造的智慧結晶，集各民族文化精華于一體，源遠流長(cháng)、博大精深，兼容并包、兼收并蓄，團結集中、牢固凝聚。
從民族關(guān)系看，習近平總書(shū)記指出，“我國是統一的多民族國家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的”。中華民族是由各民族共同鑄就的大家庭，各民族親如一家。幾千年的融合發(fā)展歷程中，全體中華兒女逐漸形成了中華民族共同體意識，形成了“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念”，擁有了共同的精神家園。
另一方面，中華文明的統一性包含了多樣性。從文明起源看，呈現出多樣性的特點(diǎn)，黃河流域、長(cháng)江流域、珠江流域都曾形成過(guò)文明形態(tài)，為中華文明的形成奠定了基礎。
從文化表現看，各民族人民創(chuàng )造了多姿多彩的民族文化，和而不同、色彩繽紛、各美其美，是各民族的智慧結晶，蘊含著(zhù)豐富的文化內涵，具有獨特性和鮮明的民族性。
從民族關(guān)系看，我國是多民族國家，各民族在風(fēng)俗習慣、傳統節日、日常禮儀、衣食住行等方面都有差異性，也有不同的宗教信仰，在長(cháng)期發(fā)展中形成了各自的民族意識。
參觀(guān)者走進(jìn)成都博物館“漢字中國：方正之間的中華文明展”展廳參觀(guān)（2023年6月10日攝） 李賀攝/本刊
中華文明突出的統一性推動(dòng)中華民族發(fā)展
中華民族和中國人民在幾千年的歷史發(fā)展中，始終追求國家統一、民族團結、文明延續，這離不開(kāi)中華文明統一性的影響。習近平總書(shū)記將中華文明統一性的重要意義概括為“四個(gè)決定”，認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )總書(shū)記論述的深刻內涵，有助于準確把握中華文明的統一性對推動(dòng)中華民族發(fā)展的重大意義。
中華文明的統一性，決定了中華民族各民族文化融為一體，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。
習近平總書(shū)記指出，各民族之所以團結融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結統一的內生動(dòng)力。正因為如此，中華文明才具有無(wú)與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂。
中華民族是由各民族組成的大家庭，各民族發(fā)展進(jìn)步為中華民族的大發(fā)展添磚加瓦，各民族文化繁榮為中華文明的傳承弘揚貢獻力量，各民族人民具有的中華民族共同體意識為中華民族共同體建設提供滋養。
中國在幾千年的發(fā)展歷史中，無(wú)數次經(jīng)歷危難和挫折，但都能團結凝聚渡過(guò)難關(guān)，中華優(yōu)秀文化始終傳承、未曾中斷，這離不開(kāi)中華文明的統一性。
中華文明的統一性作為連接各民族的精神紐帶，向內凝聚力量，加強了各民族、各地區之間文化的交往交流交融，為各民族增強文化認同提供了根本遵循，為各民族人民增強作為中華兒女的歸屬感、認同感、自豪感和榮譽(yù)感提供了精神力量。
中華文明的統一性，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。國土統一、國家穩定、民族團結、文明賡續，是每位中華兒女的共同追求和奮斗動(dòng)力。
中華文明的統一性決定了我們任何時(shí)候都要捍衛國家主權和領(lǐng)土完整?！按绱缟胶哟绱缃稹?，任何統一都是在一定范圍內實(shí)現的，任何政權的確立都要有屬于自己的領(lǐng)土，歷史上分裂國土的行為是沒(méi)有好下場(chǎng)的。捍衛國家領(lǐng)土完整統一是我們的神圣使命，每一寸土地都不能讓步、不能分割是我們的底線(xiàn)。
中華文明的統一性決定了我們任何時(shí)候都要堅決反對分裂和搞亂國家的企圖和行為。歷史上，國家動(dòng)蕩不安往往會(huì )導致經(jīng)濟文化停滯、社會(huì )支離破碎、人民流離失所，甚至會(huì )“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，所以中國人民自古以來(lái)都追求“九州晏如”“天下晏然”的安定繁榮。
中華文明的統一性決定了任何時(shí)候我們都要維護中華民族大家庭。中國各民族在長(cháng)期歷史發(fā)展中團結共進(jìn)，共同熔鑄形成了偉大的中華民族。當前，各民族像石榴籽一般緊緊抱在一起，牢固不可分割，任何企圖拆散民族的行為都將受到人民的唾棄。中華文明的統一性決定了任何時(shí)候都要推動(dòng)文明賡續。中華文明是世界上唯一綿延至今的偉大文明，統一性在其中發(fā)揮了重要作用，統一的中華文明促使全民族形成高度的文化認同，當前要繼續傳承發(fā)展中華文明，使其在新時(shí)代大放光彩。
中華文明的統一性，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心。歷史經(jīng)驗和教訓反復證明，國家統一是國家繁榮發(fā)展的前提和基礎。自秦朝建立“大一統”的國家之后，“大一統”思想就一直貫穿在政治格局和文化發(fā)展中，推動(dòng)和加強政治上的統一，是維護國家統一的基石和動(dòng)力。這種“大一統”的思想和價(jià)值觀(guān)，一直深刻烙在中國人的血脈里，古詩(shī)詞中的“捐軀赴國難，視死忽如歸”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”“天下興亡、匹夫有責”等無(wú)不反映出全體中華兒女有認同國家統一的價(jià)值觀(guān)，有維護國家統一的堅定信仰，有追求國家統一的自覺(jué)性，這促使全民族形成了牢固的凝聚力。
盡管統一是中國歷史的主流，但也有不少分裂動(dòng)蕩的時(shí)期，給人民帶來(lái)深重的災難。幾千年的中華民族發(fā)展史充分證明，團結統一是福，分裂動(dòng)蕩是禍，一切分裂祖國的活動(dòng)都將遭到全體中國人民的反對。
中華民族歷經(jīng)磨難都能浴火重生，始終保持生生不息的原因之一，正是在于中華文明具有統一性。中華文明的統一性賦予全體中華兒女追求國泰民安、太平盛世、國家安定團結的理想和信念，世代中國人民普遍以國家繁榮富強為榮，以人民安居樂(lè )業(yè)為福，這為國家安定繁榮奠定了民意基礎。
中華文明的統一性，決定了一個(gè)堅強統一的國家是各族人民的命運所系。國家統一是中國各族人民的根本利益，“利于國者愛(ài)之，害于國者惡之”。在中華民族的歷史進(jìn)程中，各民族的生存發(fā)展、安危存亡與國家有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。國家統一是各族人民創(chuàng )造美好生活的前提和保證。堅強統一的國家才能凝聚各族人民，才能形成強大的文化認同和歸屬意識，形成追求團結統一的內生動(dòng)力和核心凝聚力。當遭遇挫折時(shí)能夠團結一致、萬(wàn)眾一心，當遇到危難時(shí)能夠奮勇向前、抗爭求索，當外敵入侵時(shí)能夠浴血奮戰、英勇奮斗。
新中國成立以來(lái)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民建設了統一的多民族國家，實(shí)現了國家統一和民族解放，維護了各民族人民的共同利益，帶來(lái)幸福穩定的生活。維護國家統一始終是各民族人民堅定的意志和神圣的使命。
新時(shí)代要進(jìn)一步繼承和弘揚中華文明突出的統一性
中華文明的統一性對推動(dòng)新時(shí)代文化建設，建設中華民族現代文明提供了指導，具有重要的現實(shí)意義。要堅持以馬克思主義為指導，進(jìn)一步把握好統一性和多樣多元的辯證關(guān)系，進(jìn)一步挖掘、弘揚和宣傳中華文明的統一性。
正確處理統一性和多樣性的辯證統一關(guān)系。中華文明的統一性和多樣多元是共性和個(gè)性的統一，要正確處理二者關(guān)系。
要堅守多樣性基礎上的統一性，中華文明的統一性是蘊含在多樣多元的優(yōu)秀文化之中的，是多元一體的統一。要增強對中華文明統一性的認同，不斷豐富中華文明統一性的內核。
要尊重統一性前提下的多樣多元，多樣多元為統一性提供了基礎，匯成并豐富了統一性。在堅守中華文明統一性的立場(chǎng)上，尊重、保護和發(fā)展各民族、各地區的優(yōu)秀文化，展現中華文化的多姿多彩。
深入挖掘中華文明的統一性。習近平總書(shū)記指出，“要把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問(wèn)題研究緊密結合起來(lái)，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局”。
要進(jìn)一步挖掘和闡釋中華文明統一性的起源、發(fā)展歷程、影響等，為新時(shí)代發(fā)展和運用中華文明的統一性奠定基礎。
要深刻闡釋中華文明統一性的內涵，深入研究中華文明統一性的起源對中華民族共同體塑造、對中華民族大一統國家建構、對中華民族團結的影響等，并結合時(shí)代發(fā)展要求進(jìn)行創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，不斷增強各族人民的中華文化認同。
大力弘揚中華文明的統一性。中華文明是世界上唯一延續至今的文明，中華文明的統一性表明我們有實(shí)現國家統一的歷史文化淵源，有實(shí)現國家統一的強大文化基礎，有實(shí)現國家統一的共同精神家園。實(shí)現中華民族偉大復興，完成祖國完全統一大業(yè)，需要用中華文明的統一性凝聚人心、匯聚力量、鞏固共同的思想基礎，牢記“國之大者”，牢記“國土不可分”。
廣泛宣傳中華文明的統一性。要大力宣傳中華民族統一性的起源和歷史發(fā)展、大力宣傳中華民族共同體理論、大力宣傳中華民族共同體意識。創(chuàng )新宣傳方式、豐富宣傳內容、拓寬宣傳渠道，講好中華文明統一性的故事、講好中華民族共同體的故事、講好各族人民大團結的故事，展現中華文明統一性的獨特魅力。
文 | 王亞莉（作者單位：中共中央黨史和文獻研究院）
