新華時(shí)評·人文經(jīng)濟學(xué)丨人文之美蘊涵發(fā)展之力

              新華社杭州6月3日電 題:人文之美蘊涵發(fā)展之力

              新華社記者馮源

              “半小時(shí)車(chē)程就能看到山水,周末的圖書(shū)館里都是讀書(shū)人”,這是杭州的人文之美,在創(chuàng )業(yè)者眼中的宜居宜業(yè)魅力;“西湖遍地是名人,遍地是詩(shī)歌,遍地是文化”,這是杭州的人文之美,在藝術(shù)學(xué)者眼中的巨大財富。當代的杭州正在書(shū)寫(xiě)人文經(jīng)濟學(xué)的新篇章,人文之美造就了這座城市發(fā)展的豐實(shí)底蘊。

              “觀(guān)乎天文,以察時(shí)變;觀(guān)乎人文,以化成天下?!敝袊藲v來(lái)認為,“人文”具有與“天文”同等的地位,都是社會(huì )生產(chǎn)生活遵循的準則。人文,通常指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象。而文化會(huì )通過(guò)傳承為社會(huì )進(jìn)步發(fā)揮基礎作用,文化的力量可以轉化為物質(zhì)的力量,文化的軟實(shí)力可以轉化為經(jīng)濟的硬實(shí)力。人文之美,是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的成果,也會(huì )反作用于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,形成良性互動(dòng)。

              人文之美蘊涵著(zhù)發(fā)展之力。它營(yíng)造出近悅遠來(lái)的城市吸引力,人流的方向同樣也是物流、信息流、資金流的方向,熙熙攘攘必然生機勃勃;它孕育出萬(wàn)物并育的城市包容力,把“講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的價(jià)值觀(guān)化入市民的普遍意識,讓城市生活井然有序;它生發(fā)出奮發(fā)向上的城市競爭力,人文之美不僅是自然風(fēng)光,更離不開(kāi)前人創(chuàng )造和今人維護。在人文之美中涵育的市民,也自然而然成為人文之美的維護者和創(chuàng )造者。

              正在中華大地上書(shū)寫(xiě)的人文經(jīng)濟學(xué)新篇章,意義也同樣在于此?!拔幕孕攀且粋€(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?!比藗儗θ宋闹栏型硎苤?,自尊和自豪就會(huì )油然而生,從而轉化為堅定的文化自信,凝聚成強大的向上動(dòng)力。中華人文之美,為發(fā)展提供了不竭的精神源泉。

              “充實(shí)之謂美”,源遠流長(cháng)的中華文明給我們留下了厚重的人文底蘊。天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰……這些先人留下的智慧結晶,至今仍煥發(fā)出勃勃生機,為今天的發(fā)展提供規范和啟迪。中華人文之美,為發(fā)展提供了磅礴動(dòng)力。

              “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,衣食住行,都有美好的標準,而集大成者的生活美好,與人文之美可謂異曲同工。中華人文之美,將在中國式現代化進(jìn)程中充分展現。

            【責任編輯:趙文涵 】
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